- Feb 19 Wed 2014 06:03
建設我軍特色的世界一流大學
- Jan 28 Tue 2014 13:49
般若波羅蜜多心經
般若波羅蜜多心經觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減汽車借款。是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，整合負債心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故說汽車貸款般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
- Jan 13 Mon 2014 18:16
聖嚴法師自在語
聖嚴法師自在語●「提升人品」01需要的不多，想要的太多。 02知恩報恩為先，利人便是利己。 03盡心盡力第一，不爭你我多少。 04慈悲沒有敵人，緻智慧不起煩腦。 05忙人時間最多，勤勞健康最好。 06布施的人有福，行善的人快樂。 07心量最大，自我要小。 08要能放，才能提起，提放自如，是自在人。 09識人識己進退，時時身心平安 ; 知福惜福多培福，處處廣結善緣。 10提得起放得下，年年吉祥如意 ; 用智慧種福田，日日多是好日。 11身心要放鬆，逢人面帶笑 ; 放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。 12話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。 13在生活中，不妨養成<能有，很好 ; 沒有，也沒關係>的想法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。 14四安：安心、安身、安家、安業。 15四要：需要、想要、能要、該要。 16四感：感恩、感謝、感化、感動。 17四它：面對它、接受它、處理它、放下它。 18四福：知福、惜福、培福、種福。 19能要、該要的才要 ;不能要，不該要的絕對不要。 20感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。 21感謝給我們機會，順境、逆境，皆是恩人。 22遇到好事，要隨喜、讚嘆、鼓勵，並且虛心學習，。 23少批評、多讚美，是避免造口業的好方法。 24平常心就是最自在、最愉快的心。 25踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。 26知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。 27多聽多看少說話，快手快腳慢用錢。 28唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。 29踏踏實實做人，心胸要廣大 ; 穩穩當當做事，著眼宜沈遠。 ●「享受工作」30忙而不亂，累而西裝外套不疲。31忙得快樂，累得歡喜。32<忙>沒關係，不<煩>就好。 33工作要趕不要急，身心要鬆不要緊。 34應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。 35不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡利來自利利人。 36任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。 37隨遇而安，隨緣奉獻。 38成功的三部曲：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。 39見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。 40人生的起起落落，都是成長的經驗。 41用智慧處理事，以慈悲關懷人。42以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。 43慈悲心愈重，智慧愈高，煩腦也就愈少。 44面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩腦了。 45心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。 46大鴨游出大路，小鴨游出小路，不游就沒有路。 47山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。 48<精進>不等於拼命，而是努力不懈。 49船過水不痕，鳥非不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。 50給人方便等於給自己方便。 51甘願吃明虧，是仁者 ; 受辱吃暗虧，是愚蠢。52壓力通常來自對身外事物過於在意，同時也過於在意他人的評斷。 53用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工做，便不會到倦怠與疲累。 54隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。 ●「平安人生」55生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。 56人生的目標，是來受報、還願、發願的。 57人的價值，不在壽命的長短，而在貢獻的大小。 58過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。 59ARMANI不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。 60智慧，不是知識、不是經驗、不是思辨，而是超越自我中心的態度。 61積極人生，謙虛滿分 ; 自我愈大，不安愈多。 62上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。 63你是有那些身份的人，就應該做那些身份的事。 64在安定和諧中，把握精彩的今天，走出新鮮的明天。 65擔心，是多餘的折磨 ; 用心，是安全的動力。 66財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多 ; 佈施的愈多，財富則愈大 67面多生活，要有<最好的準備，最壞的打算>。 68只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。 69救苦救難的是菩薩，受苦受難的是最大菩薩。 70超越生老病死苦三原則：活得快樂、病的健康、老的有希望。 71超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。72死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。 73每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。 74對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用威權。 75愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！ 76夫妻是倫理的關係，不是<論理>的關係。 77能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。 78眼光，是你的智慧 ; 運氣，是你的福德。 79喜愛的就想佔有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了。 80經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。 81心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。 82明知心不平安是苦事，就趕快以持念<南無觀世音菩薩>來安心吧！ 83現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人 84不要用壓抑來控制情緒，最好用觀想、用佛號、用祈禱，來當鋪化解情緒。 ●「幸福人生」85好話大家說，好事大家做，好運大家轉。 86大家說好話，大家做好事，大家轉好運。 87每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大好的好。 88急須要做，正要人做的事，我來吧！ 89我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。 90內和外和，因和緣和，平平安安真自在。 91自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。 92人品等於財富，奉獻等於積蓄。 93奉獻即是修行，安心即是成就。 94擁有的多，不一定讓人滿足 ; 擁有的少，不一定讓人貧乏。 95現在所得的，是過去所造成的 ; 未來所得的，是現在所做的。 96好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。 97若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。 98只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。 99人與人之間相處之到，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧。 100大的要包容小的，小的要諒解大的。 101以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。 102戒貪最好的方法，就是多佈施多奉獻多與人分享。 103包容別人時，雙方的問題就解決了。 104學佛的人，有兩大任務，莊嚴國土，成熟眾生。 105要做無底的垃圾統，要學無塵的反射鏡。 106煩腦消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。 107用漸愧心看自己，用感恩心看世界。 108淨化人心，少欲知足，淨化社會，關懷他人。參考http://www.shrens.tpc.edu.tw/wang/wang35.htm
- Jan 02 Thu 2014 05:35
楓之谷10等到30等養成
- Dec 11 Wed 2013 01:11
ㄧ個過來人的話
ㄧ個過來人的話這是學生寫給我的話****「只因為學生家長大部分都不懂什麼叫專業他們最在乎的是誰可以俗又大碗」這句話深深地在我父母身上印證↑也因為如此我從4歲還不會寫123時就開始接觸到鋼琴不要說我有驕傲少說我也碰鋼琴10幾年了但為什麼我的酒店工作程度還比學了3年的人來得差?原因就出在於老師說的:家長沒有那種專業去判斷他們認為這個老師學生很多、收的學費也不會太貴就認為這老師很好而我更不用說，還傻傻的以為自己談琴彈得很好這道理在我要考高中的前幾個月終於明白了那時碰到一位哥哥跟我酒店打工處境很像也向我和我爸媽說明我的程度及老師的專業方面我才臨時去換老師，因此我鋼琴考得並不怎麼好不過他比我還慘，他之前一位老師還叫他去她家幫忙掃地（誇張）不過後來他換了專業的老師，琴藝因此進步神速他雖是普通班的，但前年術科大考鋼琴他酒店兼職考了９２分不過終究因為學科太差而沒上音樂系。這篇文章也讓我領悟很多事很多東西不是隨便說說的要對得起自己的良心。
- Nov 26 Tue 2013 22:28
心 靈 小 品 ( 八) ---【給 上 班 族 的 十 三 句】
心 靈 小 品 ( 八) ---【給 上 班 族 的 十 三 句】 【給 上 班 族 的 十 三句】 第一招:即使心情沉重，也要每日微笑。 第二招:有功歸給老闆，有過搶先承擔。 第三招:上午處理大事巴里島，下午處理瑣事。 第四招:開會必有紀錄，定期追蹤進度。 第五招:表面維持合諧，私下互通有無。 第六招:應對禮數必備，婚喪病產為最。 第七招:凡事懂得報告，請示也很重要。 第八招:別馬爾地夫理長期規劃，先管眼前績效。 第九招:對外聯絡要勤，生涯規劃才行。 第十招:業務數字優先，管理人和為貴。 第十一招:讚美絕對有用，怪罪反招人怨。 第十二招:避免無謂加班，維護家庭生禮服活。 第十三招:出勤晚走先到，偶爾請假落跑。
- Nov 04 Mon 2013 08:13
孩子懂推理，才會設身處地
孩子懂推理，才會設身處地妹妹3歲時家裡養了一隻狗，妹妹起先很怕牠，每次都蹲得遠遠地，看媽媽怎麼處理。妹妹從害怕到照顧牠，一手包辦餵食及遛狗的工作。不到3年，狗狗變成四肢壯碩的大狗，但是當牠和小主人一起時卻不會拖著小主人亂跑。每天下午4點，狗狗就等妹妹放學，帶牠去散步。這也是妹妹放學回家的第一件工作。有一天，同班同學恬恬因媽媽臨時有事，來家裡「寄放」。妹妹照例要遛狗，恬恬要求一起去。沒過多久，妹妹拖著狗，哭著回來，媽媽問：「恬恬呢？」妹妹說：「她不牽狗，狗好傷心。」媽媽再問：「恬恬呢？」妹妹哭著說不清楚：「她不喜歡狗…」這時才見恬恬由電梯出來。原來妹妹一時忘記要帶報紙清理狗糞便。到了屋頂陽台，澎湖魚狗辦完事，妹妹發現不得了，不能清理，要求恬恬拉住狗，她好趕緊回家拿報紙清理。但是恬恬又緊張又害怕，自然不敢牽。拜託幾次都不成，妹妹生氣了，一來氣恬恬不牽牠，狗會傷心。二來氣大便不清理，被鄰居看到，狗會很丟臉。媽媽聽完說：「你替狗著想很好，但是你也要替恬恬想想，她就像你小時候怕狗，不敢牽一樣。」妹妹聽不進去，還是說：「狗狗會傷心，會丟臉的。」孩子用自己的方式安慰人妹妹沒有同理心嗎？同理心指的是想人所想、看人所看、感覺別人所感覺，粗略的說就是設身處地為他人著想。妹妹無法感覺恬恬的害怕，但是妹妹會去想狗所想，這樣的人際智能（EQ）有沒有問題？一般來說，幼兒是有感同身受的反應，例如有同學摔跤，他會酒店經紀去安慰，或是趕緊報告老師出事了，有的還出點子，例如怎麼清理傷口等等。但是他們的同理常以自己為出發點，例如以能安慰自己的方式來安慰朋友，而這方式不一定是朋友喜歡的。當下在乎什麼就關心什麼我們可以說，大多數學前兒童（也可能包括一些小學低年級兒童）都以「一個面向」同理他人，而這一個面向是他當下在乎的。妹妹當下在乎的是狗，因此只關心狗的處境，忽略了朋友的需求。這是學前兒童「固執」的一面，也正是幼兒發揮同理心不足的一面。若他當下在乎的對象剛好正確，例如是媽媽，媽媽就可以感受到他的同理。而要能夠多面向看外界，例如不僅僅想狗的感受，也想朋友的感受，就需要家長引導。就如媽媽勸妹妹：「小狗的確不好受，但是酒店經紀恬恬就像你小時候怕狗，不敢牽牠一樣。」多面向的同理靠推理能力不過，帶領幼兒學多面向的同理不是一件容易的事，因為在認知處理容量上，幼兒本身就有限制，但若父母親常常以多角的面向導引，幼兒會逐漸學到這種推理過程。再舉一例。有許多爸爸媽媽假日參與社區服務時都帶著孩子一起，讓他們幫社區老人做一些簡單的工作，如攙扶、傳遞茶水、毛巾等等。當帶孩子去服務時，不要只跟孩子說類似「他們好可憐，你好幸福」的話語，應帶著他們去想對方會需要怎樣的幫助。具體建議讓孩子學會關懷例如有個5歲小孩抱怨他幫隔壁老先生送東西，老先生都不說「謝謝」。爸爸媽媽本來想勸他服務的心意最重要，不要在意有沒有道謝，但是後來父母決定不要讓孩酒店經紀子覺得「老人家不禮貌」。兩人商量一番，發現年紀大的人耳背，聽不清楚，因此建議小孩下一次說話時站到老先生面前，讓他看的到你在說話。這一建議讓小孩和老人都滿意，孩子更學到由不同的角度去關懷他人。我們不否認有的幼兒有相當的EQ，但大多數幼兒有愛心，只是他們的反應往往依著當下他所關注的對象，因此父母需要常常帶著他很實務的伸出手去幫助別人，也帶著他看人所看、想人所想、感受人所感受，擴展他的關懷面。文/柯華葳[中央大學學習與教學研究所教授]奇蜜父母學習電子報(2007/4/4) [epaper@kimy.com.tw]
- Oct 26 Sat 2013 02:27
五穀米別亂吃
五穀米別亂吃五穀米別亂吃為了健康，大家都說要吃五穀米，少吃白米，可是專家說，有四種人不能吃，吃多了更糟糕。像是腎臟病患，就絕對禁止吃五穀米，還有痛風和貧血的人，也不能多吃，這種說法，徹底顛覆大家對seo五穀米，總是健康養生的觀念。香噴噴的五穀雜糧米飯，一碗裡頭，加入了糙米、薏仁、燕麥片、小米和黃豆，不像白米飯那麼細緻，吃起來還有點粗粗硬硬的口感，到底為什麼要吃？錯錯錯，健康養生的觀念，可不是人人關鍵字廣告都適合，尤其有四種人，千萬不能吃，消化能力有問題的人，如果有胃潰瘍，吃進纖維超多的燕麥糙米，不但不能消化，反而更容易脹氣，還有貧血和缺鈣的人，因為榖類的植酸和草酸過高，也會讓鈣和鐵，不容易吸收，最關鍵字行銷不能吃五穀雜糧的是腎臟病患，因為五穀類通常都有豐富的鉀和磷，但是腎臟病患無法代謝，血液的磷濃度太高，可不是好事。就連糖尿病和痛風患者，也不能吃五穀雜糧，因為吃太多五穀雜糧，等於攝取太多澱粉和豆類，系統傢俱痛風會更嚴重，專家的話，解開五穀雜糧的迷思，其實一般人一天只要吃一餐就已經足夠了。
- Oct 14 Mon 2013 01:35
體悟54
- Sep 25 Wed 2013 10:10
David Dreier & Joe Sestak 對七千億的看法
